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aditParasha de la semana •KI TAVO• ELUL 18, 5770 • Hadlakat Nerot • ELUL 17, 5770 • Agosto 27, 2010 • 5:47p.m.

Boletín No 210   Año 5 Agosto 23, 2010 • Elul 13, 5770

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Extraido de Revista Kesher

Una de las enseñanzas del jasidismo es que no hay casualidades y de todo lo que uno ve y escucha puede aprender algo para ser aplicado en su vida personal

A tal punto es así que hasta en cada nuevo hallazgo tecnológico uno puede encontrar también enseñanzas para entender mejor la vida, cómo funciona y cómo aprovecharla más óptimamente. He aquí un ejemplo. Una de las herramientas que facilita mucho la vida son los atajos de Windows. “Control C” para copiar un texto, “Control V” para insertar un texto copiado, etc.

 


El Rabino y el Ladrón

Por Eliezer Shemtov

Hoy quiero compartir contigo, estimado lector, algo que escuché hace poco de mi suegro, el Rabino Hirsch Chitrik.

Resulta que durante la dictadura de Stalin, millones de personas fueron asesinadas o exiliadas a los Gulags para pasar años de trabajo forzoso en condiciones infrahumanas. Uno de ellos, Reb Mendel Futerfas, que en paz descanse, fue arrestado y exiliado a Siberia como castigo por su trabajo en pos del fortalecimiento de la vida judía en la URSS, considerado por el gobierno de aquel entonces como una transgresión "contrarrevolucionaria".

 


Tshuvá y salud
Rav A. Ioshua Tzukerman
El impulso de la superación continua es algo inseparable de nuestra personalidad. ¿Cuál es el mecanismo de ese impulso? Dice el Rav Kuk (Orot HaTshuva 5:1): “La Tshuvá (arrepentimiento sincero) es el sentimiento más sano del espíritu.


El mito de la caridad

Los judíos no creen en la caridad. No se deje engañar por su filantropía legendaria, por su saturación de movimientos sociales y humanitarios. Los judíos no practican la caridad, y el concepto es virtualmente inexistente en la tradición judía.

 


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Seguridad Espiritual

Por Yossy Goldman

Era mayo de 1967. El Presidente egipcio Gamal Abdul Nasser había movilizado sus tropas y amenazaba con "arrojar a los judíos al mar". Las Fuerzas de Paz de las Naciones Unidas fueron expulsadas y tímidamente dejaron la región, incitando al elocuente Ministro de Relaciones Exteriores de Israel, Abba Eban, a preguntarse acerca del propósito de tener un paraguas si ni bien comienza a llover uno lo cierra. Siria y Jordania también se preparaban para unirse a la guerra, e Israel nuevamente era amenazado con la aniquilación por sus enemigos.

 


El Desconocido Apetito del Avaro

Por Tuvia Bolton

Rabí Schneur Zalman de Liadí (fundador del Jasidismo de Jabad, 1745-1812) estaba reunien do dinero para el rescate de prisioneros judíos.

Primero fue a una ciudad que era famosa por su avaricia. Parece que en esa ciudad había un hombre avaro que, a pesar de su considerable riqueza, era muy renuente a compartir sus bendiciones, sin importar lo meritoria o urgente que fuera la causa.

 


Termina bien – todo está bien
R. Lando
En las halajot de la lectura de la Torá (Masejet Sofrim 12:1-2) se dice: “Se hacen interrupciones en las bendiciones, pero no en las maldiciones” [cuando se leen las bendiciones y las maldiciones que están escritas en la Torá se pueden hacer interrupciones en las bendiciones, pero no en las maldiciones. N. del T.]. Rabí Iosi Bar Abin explica que la razón es que el que lee la Torá “debe comenzar con algo bueno, y terminar con algo bueno”.